Émission 14 : Brisons les idoles païennes !

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LA TERREUR PROTESTANTE

« Je viens à vous, vers l’héritage spirituel de Martin Luther, je viens comme pèlerin » (rencontre de Wojtyla avec le Conseil de l’église évangélique, le 17 novembre 1980)

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Amoris Laetitia, la joie de l’hérésie

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Tradition et Révélation primordiales

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L’invalidité des sacres conciliaires

L’INVALIDITÉ DES CONSÉCRATIONS ÉPISCOPALES SELON LE RITE DE PAUL VI
L’INVALIDITÉ DES CONSÉCRATIONS ÉPISCOPALES SELON LE RITE DE PAUL VI
par Thilo STOPKA
28 pages, 5 €
Extrait en ligne

Dans son encyclique Dominum et Vivificantem au §17, Jean Paul II professe l’hérésie de la christologie selon l’Esprit : « Il convient de souligner ici que l’«esprit du Seigneur», qui «repose» sur le futur Messie, est clairement et avant tout un don de Dieu pour la personne de ce Serviteur du Seigneur. Mais lui-même n’est pas une personne isolée et existant par elle-même, parce qu’il agit par la volonté du Seigneur, en vertu de sa décision ou de son choix.»
« Le Saint-Esprit n’est en aucune manière un don pour la ‘personne du Messie’, parce que celle-ci, en raison de l’union hypostatique, est la seconde personne de la divinité, de laquelle procède le Saint-Esprit, à partir du Père et du Fils », écrit le professeur Johannes Dörmann : « La voie théologique de Jean-Paul II jusqu’à la Journée mondiale de prière des religions à Assise.  II/3, La trilogie trinitaire », page 127 dans l’édition allemande, Senden/Westf. 1998.
Le pape Adrien Ier, ayant en vue les adoptionistes du VIIIème siècle en Espagne, interdit l’application de l’expression « serviteur de Dieu », en raison de l’union hypostatique ; [Denz. 313].
Selon la Christologie selon l’esprit telle qu’exprimée par la nouvelle forme du rite Novus Ordo de la consécration épiscopale de Paul VI , le Saint-Esprit apparaît comme un don au Messie qui ne le possédait pas auparavant : « Et maintenant, Seigneur, répands sur celui que tu as choisi la force qui vient de toi, l’Esprit qui fait les chefs, que tu as donné à ton Fils bien-aimé, Jésus-Christ, qu’il a lui-même donné aux saints Apôtres qui établirent l’Église en chaque lieu comme ton sanctuaire, à la louange incessante et à la gloire de ton Nom ».
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Une loge maçonnique dirige le Vatican

Véritable réquisitoire de soixante ans d’Église post-conciliaire, ce livre passionnant établit le bilan de l’entreprise de destruction de l’Église romaine. Une diabolique conspiration des loges maçonniques dont les conséquences s’avèrent dramatiques pour les âmes.
Une loge maçonnique dirige le Vatican démontre l’emprise de la franc-maçonnerie sur l’Église issue de Vatican II. Froidement et chirurgicalement, il passe au peigne fin le dernier concile œcuménique puis les différents chefs modernistes depuis la mort du pape Pie XII.
Après avoir terminé ce livre explosif, le lecteur ne regardera plus le Vatican et ses dirigeants de la même manière. Il comprendra mieux la profonde crise humaine sévissant dans l’Église officielle à Rome.
Une loge maçonnique dirige le Vatican est le septième ouvrage publié par Johan Livernette.

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La passion de l’Eglise

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